La sala rossa by August Strindberg

By August Strindberg

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La Sala rossa tira le fila di questa dirompente elaborazione espressiva e, attraverso il linguaggio cinico e secco di un Falander o di un dr. Borg, ,fa esplodere il crudo gergo chirurgico, di cui s’era avuta qualche prova in Da Fjärdingen e Svartbäcken, il frasario scientifico e la poesia pessimistica e gelida della disperazione. Anche in questo giungeva a maturazione quel nichilismo che si era annunciato ancora soprattutto in termini romantici nell’hartmanniano «Epilogo» del 1877 per Maestro Olof, in cui Strindberg aveva denunciato la condizione dell’uomo come «trastullo degli dèi» (2:315); giungeva a maturazione e s’intersecava col nichilismo utilistico alla Bazarov di Padri e figli di Turgenev.

O. Johannesson), passaggio inevitabile per la verifica che «something is rotten» in Svezia e in senso più lato nel secolo. Per quanto variati, tali fulcri, nella loro pregnanza nichilista, sono ricorrenti nell’arco complessivo dell’opera dello svedese e, non a caso, Strindberg intenderà La Sala rossa come la base di partenza e di ritorno di tutte le sue delicate esperienze intellettuali. Nell’84, in fase utopico-rivoluzionaria, Strindberg scrive a Jonas Lie di sentirsi «alla bancarotta spirituale» e quindi «allo stesso nichilismo della Sala rossa» (IV:405); due anni dopo, quando s’infittiscono i suoi attacchi ai socialisti, confessa a Gustaf af Geijerstam di provare «lo stesso scetticismo dei tempi della Sala rossa, un pasticcio di vecchio e di nuovo» (V:255/6); qualcosa del dr.

Per questo che nella forma mi sono distanziato apposta dalla verità nelle piccole cose ed ho fatto caricature che non sono andate a genio a certi asini» (II:101/2). In sintesi, spiegando nell’80 ad Edvard Brandes l’impianto documentato della sua opera, Strindberg dichiarerà che «la satira è costruita sulla pura realtà – in parte» (11:166). Š Tutto il processo di maturazione e di avvicinamento alla scrittura della Sala rossa rivela, di conseguenza, una sofisticata elaborazione inventiva, ricettiva di stimoli estetici e, in parallelo, connessa ad una osservazione della realtà sempre più profonda e penetrante.

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