Capital erótico: El poder de fascinar a los demás by Hakim Catherine

By Hakim Catherine

El primer intento de definir y entender un tipo de capital humano que todos conocemos pero nadie había estudiado hasta ahora: el capital erótico.

¿Por qué hay gente que parece llevar vidas de ensueño? Son personas atractivas, pero también animadas, amigables y carismáticas. Los demás quieren estar cerca suyo. Todas las puertas se les abren. l. a. respuesta, como explica este libro, es el poder del capital erótico; el activo humano menos estudiado pero que es los angeles clave de cómo trabajamos, interactuamos con los demás, ganamos dinero, triunfamos y llevamos nuestras relaciones.

El revolucionario libro de Catherine Hakim revela cómo el capital erótico es tan importante en nuestras vidas como lo ricos, inteligentes, educados o bien relacionados que seamos. A partir de datos y estudios rigurosos, Hakim explica como este potente issue se desarrolla desde una temprana edad, cuando se asume que los pequeños atractivos son buenos, inteligentes y capaces. También estudia cómo a lo largo de sus vidas hombres y mujeres aprenden a aprovecharlo, cómo varía entre distintas culturas y cómo afecta todas las actividades humanas, desde las citas y los angeles reproducción a los angeles política, los negocios, el cine, los angeles música, el arte o el deporte. Finalmente explora porqué l. a. importancia del capital erótico crece en l. a. cultura genuine, tan sexualizada, mientras que, irónicamente, como virtud femenina sigue siendo marginada.

Este libro ha de ser una llamada para que admitamos el valor económico y social del capital erótico, y apreciemos l. a. belleza y el placer. Así no solo cambiará el papel de las mujeres en sociedad, permitiéndoles lograr un mejor trato tanto en l. a. vida profesional como en l. a. own, también cambiarán las estructuras de poder, las grandes empresas, l. a. industria del sexo, l. a. administración, el matrimonio, l. a. educación y casi todo lo que hacemos.

Reseña:
«Hakim tiene toda los angeles razón, es más, su libro debería ser fabric obligatoria para las chicas en los colegios. Porque explica algo importante que las madres han tenido miedo de decirle a sus hijas para no perjudicar su inteligencia: que puede ser feminista, que puedes ser fuerte e independiente e inteligente, y que puedes llevar un vestido elegante y unos tacones al mismo tiempo.»
Bryony Gordon, Daily Telegraph

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Example text

What is more, a Zwangsjacke has a psychological resonance since it relates to the constraint of someone who is either violent or mentally ill. This might appeal to those commentators who wish to see some relationship between Weber’s breakdown and his experiences prior to writing the PE. Just as the barracks analogy could draw on Weber’s experience of national service, the Zwangsjacke could draw on Weber’s knowledge of psychotherapy and practices in various sanatoria. 14 But support for such a translation is slight First, if Weber meant this he could The two editions of The Protestant Ethic 31 have used Zwangsjacke, which he obviously did not.

We tend to feel that if we can locate intentional statements, and support our interpretations on their basis, that our conclusions are sounder. However, if it is readers engaging with texts who construct meanings, then to speak of author’s intentions is actually to falsely dress up a reader’s response as an uncovering of the author’s intentions. Nevertheless, since it is the author who wrote the text—chose the language and the form of the text from available alternatives (although there may be constraints here)—fidelity to what the text seems to do cannot always be seen as totally unrelated to the author’s activity.

If Weber had a prison or cage more in mind here, such as the arrest-cell of the barracks mentioned in the omitted footnote, verbs relating to escape such as ausbrechen or fliehen would be more 32 Organizing modernity appropriate (Farrell 1977:108). Indeed, Weber used the verb fliehen in the omitted footnote. Thus, while Weber can express the experience of capitalism as living in a barracks, and we can see how easily such a conception follows from the ideas he is conveying on a macro level, this sense does not seem to be the appropriate one for the uses of Gehäuse in the passages studied since the verbs used are not fliehen, and Gehäuse seems more related to cosmos and shell than casing or prison.

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