Alfonso de Valladolid. Ofrenda de Zelos. und Libro de la by Walter Mettmann (auth.)

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Exportmarketing

Der Absatzstil im AuBenhandel weist von jeher einen starker konservativen Charakter als derjenige des Inlandsgeschaftes auf. Das ist eine alte Tatsache. 1m Export wurde erst relativ spat zu einer kontinuierlichen, konsequent geplanten Marktbearbeitung und Marktpflege iibergegangen. Mit der nahezu permanenten Ausweitung des Ausfuhrvolumens und der Exportquote vieler Unternehmen fan den die Auslandsmarkte immer groBere Beachtung, und dies urn so mehr, als sich die Exportunternehmen, verglichen mit friiheren Zeiten, veranderten Bediirfnissen, Wiinschen und Problemen der ausHindischen Abnehmer gegeniibergestellt und einem intensiveren Wett bewerb auf fremden Absatzmarkten ausgesetzt sahen.

Internationale Handelsfinanzierung: Strategien für Auslandsinvestitionen und Handel

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E el que dize que Dios sabe que contes~ra la cosa posible sennalada en tienpo sennalado, ssinon que puede sseer que non contes~ra assi corno 10 eH ssabe, es tal corno el que dize que ssabe la cosa, ssinon que non la ssabe de aquella parte que la ssabe, e esto es vanidat e contradi~ion. E esto es porque la cosa sabida sennalada tenporal, non ffinc6 en ella possibilidat tenporal sennalada para aquel tienpo, ssinon que es en e1la nes~essidat, assi corno el qui fuesse posible tenporal ssennalado non caes~ria en e1 sabiduria temporal ssennalada en aquella parte.

Pensa]mientos del cora~on, e de Domino es la rrespuesta de la lengua"2, corno que diz que aun el moviemiento de la lengua a rresponder a dezir algo non es siempre en poder del omne solo, maguera que el ordena en ssu cora~on las palavras que ffablad.. E dixo Ysayas que Dios cria la fabla de los labros. "4 E dixo en otro viesso: "Toda carrera de omne es derecha en ssus ojos, e conponedor de los cora~ones es Dios. "5 E otros muchos viessos de ssin estos muestran esta rrazon. Mas el amostrar e el aprender todas las obras de los penssamientos e todos los ap[ar]ejamientos para fraguar casas e ganar algo e ffuyr de los tienpos del miedo, todo esto aprovecha de parte de la possibilidat eterna, que es en las cosas, corno dixiemos, maguera que non aprovecha en todo tienpo nin en todas las cosas, e esta es la manera de s~ie[ n ]~ia de la ffisica, e dellavor de la tierra, e de todas las otras obras e s~ien~ias posibles.

Ca nombr6 en comiens;o 10 que era mas descubierto, que era bien a los buenos, e esto es 10 que dixo: "A Dios 30 31 32 33 34 Mt 5, 45 "et pluit super iustos et iniustos". lob 35, 6-7 "si peccaveris quid ei nocebis et si multiplicatae fuerint iniquitates tuae quid facies contra eum / porro si iuste egeris quid donabis ei aut quid de manu tua accipiet". , Anm. 25. , Anm. 25. , Anm. 28. 14b 14c 38 14d Ofrenda de ZeIos teme e ssus mandamientos guarda. "35 E despues nombr6 el bien de los malos, que non es derecho tan descubierto, ssinon que es encubierto algund poco; e a postremas nombr6 el mal de los justos, que es mucho encubierto.

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